教案模板的编写不仅要体现教学的逻辑性和条理性，还应考虑到学生的学习兴趣和参与度，以提高学习效果。接下来是一些优秀教案的分享，希望对大家的备课工作有所启发。
劝学教学设计
1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。
2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
分析荀子的论证方法。
以喻代议、寓议于喻的论证方法。
教学环节教师活动学生活动。
导入英国著名哲学家、思想家培根说过，知识就是力量。知识推动着人类的发展、社会的进步。那么，获取知识的途径是什么？就是学习。学习是人的一种本能，但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率，获取更多的知识呢。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前，荀子在他所做的《劝学》中就精辟论述了学习的重要性，并提出了学习要掌握的方法。
教学过程一、复习上节课文言知识（幻灯片）。
上一节课我们已经对这篇文章中的文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗？
二、整体把握。
这篇文言文是一篇议论性散文，那么它的中心论点是什么？
作者是怎么劝的？
第一段，论述学习的意义，如何论证？
又怎么劝？
第二段，论述了学习的作用，用了什么论证方法。
可见学习既有意义又有作用，咱学不学？
怎么学呢？
看来同学们都很会学习，荀子也为我们提出了一些学习方法，我们一起来借鉴一下，看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。
齐备第三段，思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。
以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示？
希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法，但一定要坚持专一，善于积累。
四、小结。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三，圆大学梦。竞赛式抢答。
明确：学不可以已。
第一段，论述学习的意义：
“青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。
“木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。
“故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点，进一步说明学习对人的重要意义。
第二段，论述学习的作用：比喻论证。
“吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。
“假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。
“君子。物也”总结说明学习对人的作用。
生答：“学”
（提问学生有哪些学习方法）。
齐背第三段，
思考回答。
学习要善于积累（从哪里看出来的）“积土成山。故江海”（怎样理解这句话）。
正反比喻学生理解，师引导。
学习要坚持（从哪里看出来）。
“骐。可镂”理解分析。
正反比喻学习态度要专一。
“蚓。躁也”理解分析。
生回答，各抒己见。
作业：
1、做拓展卷。
2、写一篇小文章。
要求：用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。
《孙权劝学》
尊敬的各位评委，各位同行：
大家晚上好！
今天，我将从以下五个方面说说《孙权劝学》这篇课文的教法。1、说教材2、说教法3、说学法4、说教学过程5、说教学理念。
首先，说说教材。《孙权劝学》选自义务教育课程七年级下册第三单元。本单元人文内涵丰富，各有侧重地写出了人物的性格和气质。单元重点是熟悉常用的文言词语，养成自觉诵读的习惯，理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，并对作品的语言特色有所体会。
《孙权劝学》选自司马光编撰的《资治通鉴》，作为一篇经典的文言文，是一篇让学生增强文言语感、积累文言知识、培养阅读能力的好文章。本文讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙要注重学习，善于提高的故事。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物描写的精品之作。
结合本单元训练重点和学生的年龄特点，我把教学目标定位在以下三方面：
一、知识与能力目标：1、积累常用文言词语。2、弄清文意，熟读课文，当堂背诵。3、运用多种形式的朗读，理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。
二、过程与方法目标：1、了解文言语气词所表示的不同语气。2、熟读成诵，揣摩体会人物对话时的神态、心理。
三、情感态度与价值观目标：理解故事内涵，汲取有益启示，培养虚心接受正确意见，不断追求进步，努力读书学习的精神。
对文言文的教学，我们应重视字词的训练和朗读的培养，这是由语文的工具性和人文性决定的。为了充分发挥教材优势，我确定教学重点为：熟读成诵，揣摩体会人物对话时的神态、心理，理解故事内涵。教学难点为：理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。
《新课标》指出：阅读教学过程是学生精心读书获得个性体验和独特感受的过程，是教师引导学生不断实现自我构建、学会阅读、促进表达的过程。美国教育家杜威也说过：“教育不是一种告知和被告知的事情，而是一个由学生主动性建设的过程。”为此，我采用的主要教法为：朗读探究法、抓住重点词句品读感悟法。同时将创设情境法、指导学生自学法、运用远程资源教育法及想象体验法等作为辅助教法。总的来说，“教学千法，朗读为本”，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解。
《孙权劝学》是一篇简短的文言故事（全篇只有119个字），且故事性强，文言词句方面的障碍少，很适合学生自主学习，也有利于学生培养阅读浅显文言文的能力。因此，我让学生充分感知教材，采用了以下学法：
1、朗读理解法；2、自主、合作、探究法；3、质疑提问法。
为了让教法和学法充分运用，实现教学目标，突出重点，突破难点，教学程序我从以下几个方面着手：
一、导入：创设情境，激发兴趣。常说良好的开端是成功的一半。为了激发学生学习的兴趣，我播放《三国演义》的主题曲，引出三国时期叱咤风云的英雄人物，又顺势而导的引出吕蒙，启发学生思考：为何吕蒙由当初的“吴下阿蒙”变得让人“刮目相待”？从而激发起学生阅读课文的兴趣。
二、初读：读准字音，整体感知。学生初读、听配音朗读、赏教师背读、学生齐读等形式多样，有腔有调、有板有眼、有感情、有气势、有抑扬顿挫。学生获得对文章最初的印象和认识，能做到读准字音，读出挫顿。教师要保证学生读的时间，真正做到让每一个学生“读的字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”
四、品读：读出语气，质疑探究。教师声情并茂的吟诵把学生带入当时的情境，学生进一步加深了对文本的体验，学习热情和探究兴趣被充分激发。通过“生生对话”、“师生对话”，学生把握了重点语句的朗读要求。教师抓住契机调动学生进行探究，不可轻易放过。在此环节中，教师充分发挥引导作用，带着学生声情并茂、摇头晃脑、拿腔拿调地读，读出古韵古味。
五、悟读：读出情味，拓展延伸。学生扮演孙权、吕蒙、鲁肃，模仿三人的口吻、情态、语气、身份、地位等进行角色朗读，通过揣摩品味人物个性化的语言，来把握人物的思想性格。学生边演读，边细细品味，在自主的体验探究中轻松的突破了本课重点，学习并掌握了富有情趣的对话描写。
文中有多处留白，为学生的创造性阅读提供了广阔的空间。如“蒙辞以军中多务”，一句话省略了许多未说的内容；“蒙乃始就学”，如何学，本文没说；“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰”，吕蒙究竟谈了些什么让鲁肃大惊？教师尽可以让学生去想象、去补充，并且引导学生深入思考：“吕蒙的变化，孙权的善劝，鲁肃的爱才，给你怎样的启示？”
在这一节课的教学中，我想着力探求一种新的文言文教学思路：即新课程理念下的文言文究竟应该怎么教？我的理解和做法是：坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、适当运用”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。“注重基础”，即关注学生学习文言文可持续发展能力的培养，让学生通过扫清字词障碍，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究”，即不把文言文当古汉语来教，而把文言文当美文来学，让学生增强文学鉴赏能力。“适当运用”，即让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，进行扩写、补写等，进行再创作活动。
通过教师的组织引导，创造宽松的交流氛围，用欣赏的眼光予以学生鼓励和肯定，我惊喜地看到学生的变化与成长。
基于对古典文化的热爱，对《孙权劝学》的解读，我不揣冒昧，填词一阙，与诸君共勉--《减字木兰花》江东旧梦，士孕三秋飞彩凤。抱乘明公，里社陈平赫赫功。大河才舞，聚墨齐书兰蕙圃。始唤蒙吴，虎踞龙盘锦绣图。
谢谢各位专家的指导！
侯晓旭。
《孙权劝学》导学提纲鲁教版七年级必修
（1）积累文言词语，疏通文意，背诵课文，领会文章给人的启示。
（2）通过学生用现代语再现故事，揣摩文中对话描写，品味用对话来刻画人物的表达效果。
（3）理解刻苦治学、不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大的道理，从而勉励同学们重视学习，养成爱读书的好习惯。
（4）比较《孙权劝学》和《伤仲永》的异同，深入了解作品，逐步提高阅读能力。
【教学重点】。
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
【教学难点】。
1、美读课文，力求声情并茂，读出人物个性，读出文章特有的意味。
2、理解鲁肃与吕蒙的对话，体味这段话的情味。
【教学设想】。
1、以“朗读--译度--思度--演度”逐步理解课文，体会人物的心理和感情。
2、比较阅读。
【教学时数】1课时。
【教学过程】。
一、创设情境，导入新课。
同学们学了历史，而且不少同学也看电视剧《三国演义》。我们知道，三国是个战乱的年代，也是个人才辈出的年代。能说出几个三国人物的名字吗？（通过学生回答引入正课。板书课题）。
二、自读与感知。
1、朗读课文，准确认读。
（1）示范朗读--配乐朗诵（录音）。
（2）学生朗读。要求：读准字音，读出感情。
2、译读课文，整体把握文意。
（1）学生结成四人小组，参照注释，借助工具书，理解字词，翻译课文。
（2）翻译竞赛。规则：全班分为四大组，底分各为100分，竞赛分为2轮进行。
第一轮：翻译课文。各组各选一名代表，口头翻译课文。把课文分为四部分，每组代表各翻译一部分，错一处扣5分，师生共同评议。
第二轮：认读课文。教师多媒体显示去掉标点符号的课文，由各组各读一个部分，错一处扣10分，师生共同评议。
3、教师质疑：（大屏幕显示）。
1）提问：题目《孙权劝学》，哪孙权到底劝谁学习？
2）提问：孙权是怎么劝学的？该怎么读？
--“卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。读出孙权对吕蒙的严格要求，显出君主的身份，读出领导对下级的亲切关心和期望。）。
--“邓岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。）。
--“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）。
3）提问：吕蒙接受劝告吗？
4）提问：阿蒙读什么书？（想象）。
5）提问：怎么读书？请以阿蒙读书为题，按“（的'阿蒙）”形式进行口头创作，补充出阿蒙学习的故事，填补文章的空白。
6）提问：阿蒙学习的结果怎么样？该怎么读？
--“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）。
--“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。）。
4、演读课文。
请四个朗读水平较高的学生用现代语言分角色讲故事，进一步体会人物的对话的语气和心理，同学们共同评议。
四、反思与探究：
2、很多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴？
学生展示收集到的名人读书故事和名言。
教师总结：总之：知识能够改变人，知识能够塑造人。
五、拓展与延伸：（大屏幕显示）。
成语竞查--刮目相看、吴下阿蒙。
六、总结：
总结：跨越千百年的时空，古人劝学的声音还在我们耳边回响，“莫等闲，白了少年头”，让我们牢记古人的教训，珍惜时光，好好学习吧。
七、作业：（大屏幕显示）。
1、课后大家熟读课文，让它成为自己的知识储备。
2、请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写篇作文，文体、字数不限。
《孙权劝学》导学提纲鲁教版七年级必修
（一）语文训练。
1、结合语境，理解重点词的含义。
2、理解句子的意思，理解课文内容，把握文章主旨。
3、积累词、句。
（二）思想教育。
激发学生的主动意识和进取精神，培养学生积极的人生态度。
教学重点：目的2。
教学难点：学会运用“自主、合作、探究”的学习方法。
教具准备：投影片。
教学时间：2课时。
教材分析：
小飞娥在险境中挣扎，香瓜子在墙角砖缝中长出小苗。“我”静听心脏的跳动，感受自己的生命。作者通过这些平常小事，感悟出深刻的道理，强烈的呼喊“生命，生命”，表达自己强烈的生命意识和积极的人生态度：愿每个人珍视生命，坚强勇敢，让有限的生命发挥无限的价值，让人生更有意义，更有光彩。
课文中作者对人生的思考是逐步深入的，可以分为三层：
第一层思考的是怎样对待生命，必须对自己负责，好好的使用生命，让人生更有意义；第二层思考的是怎样对待生命的短暂，怎样对待生老和病死；第三层思考的是将目标、信念付诸于行动，与病魔作顽强的斗争。
第一课时。
一、导入新课。
小飞娥在险境中挣扎，香瓜子在墙角砖缝中长出小苗，“我”静听心脏的跳动，感受自己的生命。这些本来是平常小事，杏林子却由此感悟出深刻的.道理。你想和他一起感悟吗？今天我们学习第二课《生命，生命》。（板书课题）。
二、学习新课。
（一）正确读写生字词，理解词义。
1、学生快速度课文，自行解决生字新词的学习。
（查字典，看注释，问老师、同学）。
2、集体交流。
骚扰：使人不安宁，扰乱。
茁壮：强壮、健壮。
糟蹋：浪费和损坏。
庸碌：形容人平庸，没有作为。
辜负：对不住（别人的好意、期望或帮助。）。
昂然挺立：挺胸无所畏惧的样子。挺立,直立。昂然，仰头。
擎天撼地：形容力量巨大。擎，举起。撼，摇动。
肃然起敬：由于受感动而产生恭敬和钦佩之情。肃然，形容十分恭敬的样子。
3、学生自渎带有生字词的句子，结合语境，理解词义。
4、学生写词语。
（二）初读课文，了解课文内容。
1、学生自由朗读，感知文中的故事情节。
2、抽学生朗读。
（如何评价一人的朗读？流利、感情、速度、停顿）。
学生评价朗读的情况。
3、学生分组练习朗读课文。
三、课堂练习。
1、读拼音写词语。
2、朗读比赛。
四、小结、作业：
本节课我们学习了第2课的生字新词，初步了解了课文内容。课后同学们把生字新词读书写会，熟读课文。
第二课时。
一、导入新课。
本节课我们继续学习课文，深入理解课文内容。（板书课题）。
二、学习新课。
1、教给学生读书方法。
读一篇文章、一段文字，要善于抓住主题或关键词，这样就抓住了中心。
2、学生看导语，默读课文，画出各段的主题词，集体交流。
（小飞娥）生之欲望。
（香瓜子）生命力。
（心跳）生命。
3、从把握各段主题词入手，整体把握课文内容。
事例引出的思考。
小飞娥：生之欲望意义。
香瓜子：生命力价值。
心跳：生命珍视奋斗。
4、说说通过读课文，你都知道了什么？
（抽学生回答，及时给予肯定。）。
5、课文大家已经细心的读过了，常言道：书读百遍，其义自现。对于文章的内容，你还有哪些问题不理解，请你提出来，让同学们帮你解决。
6、自主、合作、探究。
老师提出问题供学生讨论。
a、找出自己感触最深的事例，反复品读，体悟文章的内涵。
b、请联系作者自己，感悟作者为什么强烈地呼唤“生命，生命”
c、文中的三个事例蕴含的意识，分别侧重于哪一方面？
（结合板书讨论）。
三、课堂练习。
品味文中语言，体会其作用。（投影）。
a、小瓜苗仅仅活了几天，说得上“擎天撼地”的生命力吗？
（提示：所处的环境几乎没有生长的条件，而它的萌芽需要“冲破坚硬的外壳”，但它还是萌芽长成了一截小瓜苗。）。
b、三个事例为什么前两个事例举的都是“小虫子、小瓜苗”这样的小生命？
（提示：由此可见，凡是生物都有强烈的生的欲望。无论怎样危险，都不会放弃求生的努力。小小的虫子如此，人当然就更不用说了。）。
c、三点思考侧重点有什么不同？
（提示：第一点思考的是必须对自己负责，好好地使用生命，让生命更有意义。第二点思考的是怎样对待生命的短暂，怎样去对待人的生老病死。第三点思考又进一层，是将目标、信念付诸于行动。）。
3、小结、质疑与研讨的经验。
4、语言运用：补成一句话。
（1）一只（）不停地在（）飞来飞去，骚扰着我。
（2）（）在（）小憩。
（3）（）令我震惊。
（4）（）昂然挺立。
（5）足以擎天撼地。
（6）我可以（），也可以（）。
（7）我应许（）。
（8）（）遇祸遇福，或喜或忧。
5、阅读、比较。
阅读美国作家克伦、沃森的《生命，生命》，同课文比较，你更喜欢哪一篇？为什么？
（沃森的文章与课文所举的第一事例，主旨完全相同。课文从三个事例中引发三点思考，沃森的文章则是细致地描写受伤的蜜蜂怎样极力挣扎。学生根据个人爱好作业不同选择。
三、课堂小结、作业。
正是由于为生命而奋斗，所以才要勇敢的活下去。12岁就患了重病的杏林子，虽然病情恶化，仍忍住病痛，强烈地呼唤“生命，生命”。和杏林子的重病相比，我们双耳的残疾又有什么呢？希望同学们能从今天的学习中受到深刻的教育，做生活的强者，奏出生命的最强音。
作业：
1、根据课文内容，结合生活实际，你认为怎样才能使人生更有意义？
2、文中作者从三个事例引发出对生命的思考，你能再从生活中举一两个类似的事件吗？
3、熟读课文后三个自然段，有能力的同学背下来。
板书设计：
2、生命，生命。
事例思考。
飞蛾：生之欲望意义。
香瓜子；生命力价值。
心跳：生命珍视奋斗。
孙权劝学教学设计及教案
从杰出人物(如闻一多)读书故事说起，指出读书对于人(包括杰出人物)的成长、发展和完善实在是不可或缺的，引出《孙权劝学》。
学生自读题解，划出其中介绍《资治通鉴》和司马光的文字。
〖整体感悟。
一、朗读课文。
1、教师范读课文，学生注意正音、正字。
2、齐读课文。
3、自由朗读，学生四人小组对照注解翻译课文，并解释下列重点字词。
初(起初，开始)谓(告诉，规劝)岂(难道)。
邪(通“耶”，可译为“吗”，表反问。)掌(掌管、处理)。
但(只)就(从事，做一)耳(表限止语气，可译为“罢了”。)。
孰若(哪一个比……更……。)遂(于是，就)。
4、学生上黑板解释重点字词，各小组派代表在班上交流课文翻译，教师指正。
二、复述课文内容。
1、学生复述课文内容。
2、概括本文的`基本内容。
交流明确：吕蒙接受孙权的规劝，读书之后迅速长进。
品味探究：
再次朗读课文，思考下列问题：
1、题目是“孙权劝学”，孙权是怎样劝学的，其结果怎样?课文怎样表现?
2、孙权是否是课文描述的主要人物?文中描述人物最精彩的部分在哪里?
小组讨论交流，明确：
2、通过鲁肃与吕蒙的对话表明这一点。
主要人物是吕蒙。描述吕蒙最精彩出是鲁肃与吕蒙的对话部分。
鲁肃惊叹吕蒙长进迅速，在赞美中含有打趣的意味，表现两人关系的亲近。
吕蒙为自己的长进而自豪，敬重鲁肃却不乏调侃之意，也表现了两人关系的亲密。
司马光主要用对话表现人物形象，描写富于个性，情味深远，耐人寻味。
3、请两位同学有感情的朗读对话。
巩固拓展：
4、背诵课文。
5、吕蒙读书迅速长进对你有什么启示?与《伤仲永》进行对比，说说自己的看法。
评议总结：
自结课堂学习收获，自评课堂学习表现。
作业：
默写课文。
劝学高一必修
课时计划（备课时间05年9月11日第3周）第1课时（总第7课时）。
课题教学目的重点难点教法和手段。
错误理解诗中的意象，体会诗人表达的感情。
认识诗人诗歌的艺术特色诗人所表达的感情。
诗歌的艺术特色认识诗人诗歌的艺术特色诵读法。
赏析法。
一、导人新课。
婉约是唐宋时的一种诗词风格，与之相应的是豪放派。这两种风格不仅并列于唐宋这两个诗词顶峰的朝代，并且至今仍被人们发挥得淋漓尽致。《错误》正是现代婉约诗之典范。
朗读诗歌。
二、总体把握（师生活动：学生诵读-教师简介）。
1、诗歌内容。
明确：见《教师用书》。
2、诗歌特色。
你觉得本诗有什么特色？请说说你的总体感受。
明确：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦涩，委婉地抒发了离愁别绪。（2）诗歌的意象都是很传统的、中国的。诗人从中国诗歌的浓厚传统中吸取了丰富的养料。用杨牧的话说：郑愁予是“中国的中国诗人”。这是对郑在西化之风劲吹的台湾而坚持中华民族特色的创作个性的极好评价。（3）短小别致，“堪与宋词小令相提并论”。（4）比喻新奇鲜活。等等。
二、具体赏析（师生活动：提问-讨论-分析）。
1、“错误”
题目是“错误”，这是指什么错误？
讨论明确；大致有：（1）女子错误地以为来人是归人；（2）我错误地“打江南走过”，捉弄了女子的感情；（3）“我”确实是女子日日夜夜盼望的归人（心上人），但是“我”“过家门而不入”，令女子错误地以为“我”回家了。
2、“美丽”
“错误”是“美丽”的，这如何理解？
讨论明确：（1）女子以为，“答答的.马蹄声”可能是归人回来了，心情一下子兴奋起来，所以说“答答的马蹄声”是美丽的，但是……（2）“我”无意识中破坏了女子的心情，使其由兴奋跌入失望，这虽然是个“误会”是个“错误”，但是从审美的角度看，是“美丽”的。（3）这个故事，或者说这个情节美丽，因此“错误”也成为一种美丽。
3、这是一首美丽而忧伤的诗歌，叙述的是美丽而忧伤的故事，请你从诗中一字、一词、一句或一节加以体会，说说它的美丽或忧伤。
学生自由讨论。
四、再读诗歌。
五、作业布置。
1、背诵诗歌。
2、试将本诗改写成一个故事。
3、课后练习一。
《孙权劝学》教案七年级必修
《孙权劝学》是人教版语文七年级下册第三单元的一篇自读课文，这个单元选取的文章都是历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事，选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学、重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。
劝学教学设计
本文选自苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”中的第一板块“求学之道。本文的内容是：论述后天学习的意义和重要性，提出积累、专心的学习方法，劝学。本文的特点是：词汇丰富，包含“劝（劝勉）”、“于（从）”等常见的文言实词和虚词，还含有“于”、“”等一词多义和词类活用的现象；句子浅显，“青，取之于蓝而青于蓝”等句子浅显易懂；内容充实，阐述了学习的意义和重要性，最后一段还提出了学习的方法；比喻新鲜，选用“冰水为之”等生活中常见的事物设喻，新鲜形象。
二、学生分析。
学生需要从中学到的是：丰富的实词虚词和词类活用现象，句子的翻译，用生活中事物设喻并进行说理的写作方法。高一的学生，已经基本具备了相应的学习基础：认知上，对文言文的实词虚词、词类活用、句子翻译等已经有了一定的了解和掌握；情感上，对学习的重要性和方法已经有了一定的认识和体会。学生需要采用的学习方法是：诵读法、研习法等多种自主学习方法。
三、目标分析。
（一）三维目标。
知识与能力。
1.能说出本文中实词虚词的意义和词类活用等现象；
2.能对本文中的句子进行翻译并背诵全文；
3.能说出本文中的比喻特点。
过程与方法。
1.能在理解课文内容的过程中运用探究的方法；
2.能在体会作者情感的过程中运用诵读的方法。
情感态度与价值观。
1.体会学习的重要性。
2.体会积累、专心的学习方法。
（二）教学重点。
能说出本文中实词虚词的意义和词类活用等现象。
（三）教学难点。
能说出本文中的比喻特点。
（四）教学方法。
讲授法、提问法、点拨法、多媒体展示法等服从学生需要的方法。
四、过程设计。
（一）激趣导入。
读学习重要性的文章，古今中外，浩如烟海。今天我们要学习的是其中一篇经典，诞生于两千多年前的战国，题目叫做“劝学”。它为什么会成为经典？学完之后我们就会有具体的感受和深切的理解了。
（二）介绍学习方法。
每人在自主诵读中自主疏通整理，进而自主获得，独立过关。在此基础上，听取同学和老师的发言，从中获得启发，深化自己的学习。同时，每诵读一次，就要让自己对课文再熟悉一步，经历四次诵读后，就能开口背诵。
（三）字词之学，梳理字词音义。
学生先自主诵读和梳理。每人独立诵读课文，边诵读边梳理字词的音义，一个也不放过，每个都要过关；边看课文边注意下面的注解，没有注解的随时查阅《古汉语常用字字典》，从它原有的义项中查找答案，再适当参阅手头资料；还是不懂的先用铅笔坐上记号；时间12分钟左右。
梳理结束后，每人在小组内主动交流自己的疑难；小组不能解决的参与全班交流，主动提问，主动解决，直至一一过关。
然后小组检测。每人出两三个字词音义的题目，考考全组同学，在检测中加深理解，巩固提高。
最后教师检测，发课前准备好的试卷，当堂测验。
（四）文句之学，梳理句子意义。
学生先自主诵读和梳理。每人独立诵读课文，边诵读课文边梳理句子意义。要求逐词逐句翻译，以直译为主，意译为辅。无法独立解决的可参阅手头资料，还是无法解决的用铅笔做上记号。时间8分钟左右。
梳理结束后，每人在小组内主动交流自己的疑难；小组不能解决的参与全班交流，主动提问，主动解决，直至一一过关。
然后小组检测。每人出两三个句子翻译的题目，考考全组同学，在检测中加深理解，巩固提高。
最后教师检测，随即抽点同学进行句子翻译，同学一边翻译，教师一边评价并讲解翻译的方法和技巧。
（五）内容之学，梳理表达内容。
学生先自主诵读和梳理。说说本文写了什么内容，先用一句话说说中心论点，再用几句话分说各段内容，要求简洁、准确、全面，随时在备用纸上写下来，细化、深化自己的学习，时间10分钟左右。
每人独立完成后，在小组内互相交流，并相互评判，说说达到了三级要求中的哪一级，然后自我完善。之后教师随即抽点，全班同学随时插话，及时评判。
教师准备的基本理解：
一句话：学不可以已。
第一段：论述学习的意义：能提高自己，改变自己。
第二段：论述学习的作用：能弥补自己的不足。
第三段：论述学习的方法：积累、坚持、专心。
在此基础上，让每人对本文的“学习”内容，发表自己的观点：或说说感想，或说说评价，或说说疑问。要求真诚、深刻、新颖。每人独立完成后，小组交流，教师随机抽小组代表发言。
最后教师也提两个问题让学生现场讨论：作者“劝学”是基于怎样的人生观？本文所“劝”之“学”，在内容上跟今天的完全一样吗？请紧扣课文语句，说说你的理解。
学生独立思考后，在小组内交流。然后教师随机抽点几人向全班同学介绍，边介绍边互评和自评。最后教师也说说自己的基本理解，与学生交流。
作者“劝学”是基于“人性本恶”的观念，因为第一段他认为，后天改造能改变原来的形态，可见他认为原来人生是恶的，没有修养的，需要通过后天的学习来改造，使之成为“知明而行无过”的君子。同时，从这里也可以发现，他的所“劝”之“学”，虽然有跟今天一样的知识方面的学习，但重点可能还是品德修养方面的学习。
（六）技巧之学，梳理表达技巧。
学生先自主诵读和梳理。通过梳理说说本文在表达技巧上的最大特色及其表达效果；结合具体的语句，形成个性化的理解。时间10分钟左右。
独立完成后，在小组内交流，每人不少于1分钟，不超过2分钟。然后推选出小组代表向全班介绍。最后教师也说说自己的理解：
本文最大的特色是运用比喻来使所讲观点“学不可以已”通俗易懂，而且生动新鲜。荀子运用比喻有以下三个特点：1.高度生活化，所用的比喻都是每人生活中所熟悉的。2.比喻丰富。3.比喻角度有变化，从正面、反面两个角度进行比喻。
在此基础上，学生有不同见解的可以现场提问，现场讨论。只要有道理，就要给以肯定和鼓励。
（七）美读背诵。
全班齐读，现场背诵，现场默写。
（八）了解作者。
荀子（约公元前3－公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
（九）总结学习收获或启示。
下课前，每人说一句结束语，总结自己的学习收获或启示。要求总结收获准确、全面，总结启示深刻、独到。时间2分钟左右。
（十）课外篇目推荐。
李建强《〈劝学〉赏析》。
胡格非《从〈劝学〉看〈荀子〉的写作特色》。
荀子《劝学》全文。
劝学教学设计
1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。
2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学重点：
分析荀子的论证方法。
以喻代议、寓议于喻的论证方法。
教学环节教师活动学生活动。
导入英国著名哲学家、思想家培根说过，知识就是力量。知识推动着人类的发展、社会的进步。那么，获取知识的途径是什么？就是学习。学习是人的一种本能，但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率，获取更多的知识呢。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前，荀子在他所做的《劝学》中就精辟论述了学习的重要性，并提出了学习要掌握的方法。
教学过程一、复习上节课文言知识（幻灯片）。
上一节课我们已经对这篇文章中的文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗？
二、整体把握。
这篇文言文是一篇议论性散文，那么它的中心论点是什么？
作者是怎么劝的？
第一段，论述学习的意义，如何论证？
又怎么劝？
第二段，论述了学习的作用，用了什么论证方法。
可见学习既有意义又有作用，咱学不学？
怎么学呢？
看来同学们都很会学习，荀子也为我们提出了一些学习方法，我们一起来借鉴一下，看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。
齐备第三段，思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。
以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示？
希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法，但一定要坚持专一，善于积累。
四、小结。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三，圆大学梦。竞赛式抢答。
明确：学不可以已。
第一段，论述学习的意义：
“青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。
“木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。
“故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点，进一步说明学习对人的重要意义。
第二段，论述学习的作用：比喻论证。
“吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。
“假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。
“君子。物也”总结说明学习对人的作用。
生答：“学”
（提问学生有哪些学习方法）。
齐背第三段，
思考回答。
学习要善于积累（从哪里看出来的）“积土成山。故江海”（怎样理解这句话）。
正反比喻学生理解，师引导。
学习要坚持（从哪里看出来）。
“骐。可镂”理解分析。
正反比喻学习态度要专一。
“蚓。躁也”理解分析。
生回答，各抒己见。
作业：
1、做拓展卷。
2、写一篇小文章。
要求：用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。
《劝学》教学设计
１、认知目标 了解有关《资治通鉴》的文学常识。 掌握文中涉和的常用文言词语。
２、过程和方法目标 能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。 通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣测想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象和其性格特征。
３、情感目标 同学能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
【教学重点、难点】
１、揣测体会人物的语言特点，进而分析人物形象和其性格特征。
２、联系生活，让同学真正领悟到读书有益于人的发展和完善的`道理。
【教学过程】
一、故事导入，激趣引读
１、故事导入：
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自身一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
２、作品介绍：
１、读一读：
认读：读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。 全班齐读。 解读：边大声朗读课文边根据课下注释逐句理解课文大意，有不理解的，同桌可以相互讨论。 释疑：交流讨论不理解的语句。 故事复述。
２、议一议：
主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样？请仔细揣测文章中人物对话的语气来谈。
卿今涂掌事，不可不学!”（语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充溢关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。） “孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、保护。） “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自身的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。） “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。） “大兄何见事之晚乎！”（表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表示出吕蒙对自身才略出息后感到很自豪、自得。）
四、模仿扮演，体验反思
１、模仿扮演：
请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话扮演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后同学作点评。
２、体验反思：
这个故事给你有什么启示呢？
五、总结存储，课外延伸
１、总结存储：
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有出息的故事，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
２、课外延伸：
解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以和穷困而至富有了，都可以用此语。 写一篇读后感、谈谈学了本文后你的体会。 课后背诵全文。
《劝学》教学设计
1.了解有关司马光及《资治通鉴》的文学常识；掌握文中常用的文言词语。（重点）。
2.在朗读中品味人物形象，学习本文运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。（难点）。
3.理解本文开卷有益的主旨，激励学生热爱学习，养成终生学习的好习惯。（重点）。
2课时。
一、故事导入，激趣引读。
1、故事导入：
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来学习《孙权劝学》一文。
2、作品介绍：
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。
二、读译课文，理解文意。
1.多层次朗读:。
朗读要求：
读准字音。读出节奏。大声朗读。读出感情。（分角色）背诵全文。
生自读，结合注释读准字音，师随机指定学生朗读，注意停顿，出示全文节奏划分，生再次大声朗读。
2.疏通文意。
结合课下注释，以四人小组为单位，疏通文意，划出文中理解有困难的词句，以提问形式在班内交流，教师适当提示、指导。
例：谓：对……说/掌事：掌管国家大事/但：只，只是/就：从事/遂：于是。
重点句：
a.蒙辞以军中多务。应理解为：蒙以军中多务辞。以：拿，用。吕蒙用军中事务繁多来推辞。
b.孤岂欲卿治经为博士邪！应理解为：我难道想让你研究儒家经典成为博士吗!
c.但当涉猎，见往事耳。应理解为：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
三、再现故事，品析人物。
1.找出文中主要人物，围绕他们发生了什么故事？
明确故事情节：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学（板书）。
2.分角色朗读课文，品味人物形象：
孙权：（1）“卿今当涂掌事，不可不学!”（语气坚决、严厉中又可见关心、期望，希望吕蒙能胜大任。）。
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有不悦、责备之意，后一句语气较为委婉，足见对吕蒙的关心、爱护。）。
（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，语重心长，言辞恳切，希望吕蒙听从自己的建议，就学。）。
鲁肃：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（吃惊、赞叹）。
吕蒙：“大兄何见事之晚乎！”（深感自豪）。
小组合作，分角色朗读课文，进行展示。
四、感知探究。
1.孙权是怎样劝吕蒙学习的？
孙权劝学，先一语破的，指出学习的必要性，“当涂掌事，不可不学”，然后降低学习的难度，接着介绍了学习方法“涉猎”及目的“见往事耳”，最后孙权从自己的切身体会来谈，现身说法，指出学习确实大有好处，最终使吕蒙无可推辞，充分体现了孙权的善劝。
2.吕蒙是这么做的.？
辞以军中多务——乃始就学（能虚心听取别人意见）。
3.鲁肃如何“赞学”？
通过神态（大惊）、语言“卿今者才略，非复吴下阿蒙”以及动作（结友）等描写方法写出了鲁肃对吕蒙学习取得进步的惊叹与赞美，而吕蒙在面对鲁肃的称赞时，调侃道“士别三日，即更刮目相待”“大兄何见事之晚乎”，可见两人关系融洽。侧面烘托出孙权劝学卓有成效以及吕蒙学有所成。“拜蒙母”，“结友”极其郑重，足见鲁肃对吕蒙的敬重，体现鲁肃的敬才、爱才。
五、感悟反思。
学了这篇文章,文中孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学，对你有什么启示？
开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。
要善于听取别人的意见。
不能总拿老眼光看待人和事。
不能找借口轻言放弃。
成语积累：
吴下阿蒙：特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。
刮目相待意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮，擦拭。
六、拓展延伸。
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫。
读书使人心明眼亮。——伏尔泰。
书籍是全世界的营养品。——莎士比亚。
《劝学》教学设计
1、了解《资治通鉴》的有关常识。
2、积累文言词汇、文中的成语，理解文意。
3、正确朗读全文，读出人物语言的身份、情态，分析人物性格。（重点、难点）。
4、领悟学习的意义。
一、情感启动。
1、导入新课。
很多伟大的领袖都强调过学习的重要性，列宁说：“学习学习再学习。”毛泽东主席说：“好好学习，天天向上。”都说明了学习的重要性。早在三国时期有位伟人也强调了学习的重要性，那就是吴国国君孙权。今天让我们一起来学习《孙权劝学》，体会读书学习的重要性。（板书：《孙权劝学》《资治通鉴》）。
2、预习指导。
（1）掌握本文有关文学常识。
（2）正确朗读全文，尝试读出人物语言的身份情态。
（3）识记本文涉及的两个成语的现代含义。
（4）根据书下注释尝试翻译全文。
预习检测：
（1）文学常识填空：本文选自《》，是（）。
（时期）杰出的（）家和（）家（）主持编纂的一部（）体通史，记载了从（）到（）共（）年间的史事。书名是当时皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治者治国提供历史经验和教训。
（2）解释成语含义：
吴下阿蒙：
刮目相待：
抢答，按组加分，纠错加分。
二、解题生疑。
根据题目引导学生提出问题：
（1）孙权是谁？
（2）劝谁学习？
（3）为什么劝？
（4）劝学结果如何？
三、读文求解。
1、学生齐读文章，寻找答案。
（1）吴国国君。
（2）吕蒙。
（3）卿今当涂掌事，读书大有所益。
（4）吕蒙进步惊人。
抢答，按组加分，纠错加分。
2、再读释义。
（自由朗读文章，以小组为单位进行展示（口述）、评价）（自学3分钟，小组合作2分钟）。
（1）叙述性语言：译文。
（2）孙权：译文。
（3）吕蒙：译文。
（4）鲁肃：译文。
四、三读析人。
1、怎样分析人物形象？（刻画人物的方法）。
2、分析文中人物语言展示人物什么身份、性格、心理。评价的同学有感情的朗读该人物语言（自由朗读文章，以小组为单位进行展示板书、评价）（自学3分钟，小组合作2分钟）。
（1）孙权：身份（）；性格（）；心理（）。
（2）吕蒙：身份（）；性格（）；心理（）。
（3）鲁肃：身份（）；性格（）；心理（）。
五、求异思辩。
如果孙权劝学无效，吕蒙不学习，结局会怎样？（展开你的想象运用简短的话语进行说明）。
六、学以致用。
谈谈学习本文的收获或启示。（用一句话说明）。
七、班长总评。
学科班长总评。
八、教学反思。
课堂实践后发现的问题：
1、学生对于文学常识的审题过于仓促，导致很多同学都没有完整的回答出本题答案，在下次的授课中，应先给学生10秒钟的审题时间，之后再进行抢答。
2、据题生疑中学生又提出了新的有价值的问题“怎样劝的”，也应该给予确定。
3、朗读由原来的三读：初读理解大意；再读释义；三读析人；增加到四读深入理解，设置在人物分析之后，有感情的分角色朗读课文。
4、人物分析，学生板书的答案书写不是很规范，无条理，所以改用表格的形式，更加明晰。
5、题目《孙权劝学》既交代了人物也交代了本文情节，吕蒙就学和鲁肃鉴学亦是如此。所以在讲解人物形象时同时也交代了文章情节。
6、文章情节有详有略，由此应该引到文章写作手法的讲解。
7、课文翻译中本文有三个语气词需要注意强调“邪、耳、乎”。
8、学案设计的各个环节对学生学习的指导不够明确，应当加强。
劝学教学设计
4.翻译课文。
教学步骤。
1.导人新课。
从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
2.简介作者：（见教参）。
3.解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝：“劝勉”的意思。
繁体字“瘛弊郑凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
4.范读课文，学生正音正字。
5.指导学生处理文字词句中的疑难问题。
给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，理解它们的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不懂的问题，进行有针对性的讲解。
6.教读：
第1段，提出中心论点。
君子曰：学不可以已。（已，停止，学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。）。
开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。
（1）青，取之于（从）蓝，而（却）青于（比）蓝；冰，水为（凝成）之，而（却）寒（冷）于（比）水。（也说明学习可以使人提高自己、改变自己。）。
（2）木直中（合乎）绳（墨线），（烤弯）以（把……）为（作成）轮，其曲（曲度）中（合乎）规。虽有（又）槁暴（晒干），不复（再能）挺（直）者（的原因），（火烤）使之（它）然（这样）也。（说明学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。）。
（3）故（所以）木受绳（经墨线量过）则直，金就砺（放磨石，上磨过）则利，君子博学而日（每日）参省（检查省察）乎（于）己，则知（智）明而行（行为）无过矣。（说明学习可以使人增长智慧，提高品德修养。）。
正因为学习有这样的重要意义，所以“学不可以已”。
第3段：阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”
（1）吾尝（曾经）终日而思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝肢（踮起脚跟）而望矣，不如登高之博见（看得广）也。（学、思对比，强调了学习的作用；跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。）。
（2）登高而招（招手），臂非加长也，而见者（看的人）远（远也看得见）；顺风而呼（呼喊），声非加疾（快）也，而闻者（听的人）彰（听得更清楚）。（两例证明利用自然条件的作用。）。
（3）假（借助）舆马者（的人），非利足（快脚）也，而致（达到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而绝（横渡）江河。（两例证明利用工具的作用。）。
（4）君子生（性）非异也，善假（利用）于（对）物（外物）也。
连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样（生非异也），只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用处界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用，所以“学不可以已”，不可放松。
第4段，阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。
（1）积土成山，风雨兴焉（于此）；积水成渊（深潭），蛟龙生焉；积善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然获得），圣心（圣人思想）备（也就具备）焉。（积土积水两喻，从正面强调学习要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。）。
故（所以）不积跬（半步）步，无以（没有用来……的办法）至千里；不积小流，无以成江海。（跬步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学习必须不断积累。）。
（2）骐骥（骏马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾（拉车走十天），功在不舍。锲（刻）而舍（放弃）之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。（骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。）。
（3）蚓（蚯蚓）无爪牙之利，筋骨之强，上食埃（泥）土，下饮黄泉（地下泉水），用心一（专一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹钳），非蛇鳝之穴无可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不专）也。（蚓蟹对比，从正反两面论证学习要专心致志。）。
全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。
7.巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。
8.布置作业：背诵全文；完成书后练习。
荀子《劝学》教学设计
“活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。
自古以来，苦口婆心劝勉人们努力学习的大家层出不穷。从孔子“学而时习之”到颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”再到王安石“问渠那得清如许，为有源头活水来”，都饱含著名家大师语重心长的激励。古有苏秦“头悬梁锥刺股焚膏继晷”之发奋图强终成一帮宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦读，终成一代大师的典范……所有这些都有共同的指向性，那就是“学不可以已”的谆谆教诲。而将这一主张全面，彻底，生动，形象地呈现在人们面前的人，那是荀子。他的《劝学》成为千古名篇，也成为几经变革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它独特的魅力和与时俱进的精神实质经久不衰。
我对自己在《劝学》一文的课堂教学进行了深入的反思，结合自己在教学中存在的问题，我觉得有必要对这堂课的教学进行剖析，以促进自己向更高、更远、更有效的方向前行。
我首先要检讨的是我的教学语言的凝练问题。身为语文教师，本身应该在语言文字的体悟和运用方面追求高精尖的要求，也只有语文教师注重教学语言和表达的高度概括的能力以及影响，才能透过语文教师自身的学识与人格魅力影响一拨又一拨的'求学者追求卓越。但是，因为平时不大注重对自我的严格要求，甚至在平时课堂教学中率性随心的习惯，导致教学语言的散乱。此次教学中，我深刻地体会到凡事都应该追求精益求精，不能因为一些随意性的语言影响对文本的深刻意义的解读和感悟。语言本身就是一门艺术，只有沉浸在其中，才能把祖先传承下来的身后文化底蕴通过思维的外壳彰显出来。所以，在往后的教学里，我会注意自身语言表达的严格要求，一定会三思之后，深入推敲，揣摩教育教学语言高度的概括性，在比照之后在进行流畅，有文化意味地表达，向着言简意赅的方向努力，力争让祖国语言文字的魅力从自己的口中更美丽地凸显，将一个语文教师的语言能力提升到更为严谨的高度。
其次就是在导学案的使用上没有能够做到圆满。这次的教学，也是响应以及贯彻落实语文新课改精神的实践，我们都盼望着取得教学效率最大限度的体现和收获。而使用导学案目的，一方面是为了培养学生的自主学习和探究习惯与能力，同时也是为了发散学生学习时的扩展性思维。在《劝学》教学里，基本上让导学案起到了引发学生学习的目的，也有了知识的生成性，充分体现了学生敢于主动质疑，大胆质询的精神以及对未知知识的渴求心里。开了一个好头，但在结束的时候，没有将未完成的部分加以安排布置，导致整堂课的教学没有了余韵。我们所追求的余音袅袅的效果自然也没有完全达到，也致使学生产生了没有吃饱的遗憾。